им планам, в 46 саженях (98 м) к востоку от д. Выдра -Волжина и в 38 саженях (81 м) к юго-юго-востоку от Ключа Святой Ольги, и в 79 саженях (168 м) к северу от «древнего кладбища». Но к 1910 году почитание этого
места, по-видимому, прекратилось, судя по описанию этого времени: «По преданию св. Ольга родилась в де­ревне Ольгине, ныне Ольженец, близ погоста Выбуты, в 12-ти верстах от Пскова. По сие время указывают в де­ревне на остатки фундамента дворца святой, занятого по­стройкою крестьянина Длина фундамента была около восьми сажен, а ширина около шести» (Илл. 13). Тем не менеее, по местному преданию, всё, что строилось на этом святом месте, сразу же исправно сгорало. Так оно и сто­ит незастроенное до сих пор.
К 1914 году здесь стали постепенно забываться и предания, как это явствует из рассуждений В.Д. Смире-чанского относительно родины княгини Ольги: «Теперь
остаётся выяснить: действительно ли Выбута была роди­ной Ольги и известное нам место та ли Выбута. или под Выбутой разуметь надо целый край: погост, уезд. Насто­ящая Выбута лежит на левом берегу Великой, а в <<Степ. книге» она указана на правом берегу (по верхнему тече­нию). Может быть, исторической Выбутой было нынеш­нее селение на правом берегу Великой под названием «Волженец»? Своим названием оно напоминает имя Оль­ги и находится около версты вверх по Великой от Выбу-ты». Здесь существует перевоз в брод на лошадях и экипа­жах через реку Великую. Отсюда же дорога идёт к Пско­ву и к Острову. У брода берега отлогие. В нынешней Вы-буте ещё недавно стояло 5 дворов, в Волженце же их былс 25-ть. В последнем селении, не смотря на невежество жи­телей, слышны остатки смутного предания, что родом Ольга отсюда. Здесь существуют ключи тёплые зимой. На берегу, называемом Ольгинским, недавно видно было ос­нование большого здания. Может быть, тут была церковь или. часовня во имя Ольги, всё это забыто старожилами.»
Известно, что Ольгин ключ назывался также «коло­дезем»: «Деревня Вольжениц (Ольженец) находится на р. Великой не далеко от Выбут в 20 верстах от Пскова, при ней колодезь с именем Святой Ольги».
Этот источник, бьющий из-под обрывистого извес­тнякового берега Великой рядом с деревней Волженец и оформленный в виде сруба, существует и поныне. Со сто­роны деревни, находящейся на высоком берегу, к нему ве­дёт крутая ступенчатая лесенка (Илл. 14).
На территоррии деревни Волженец, а также к вос­току и западу от неё, встречается древнерусская круго­вая керамика – следы средневекового селища XI – XIII веков. Раскопки здесь не проводились, поэтому в буду­щем вполне можно встретить и более ранние находки, залегающие ниже.
Такое же средневековое селище с круговой кера­микой имеется и на территории д. Паничьи Горки (Гора, Горка, Горки). Здесь же, по старому плану, пря­мо в центре деревни на берегу реки находилась круп­ная сопка – высокая погребальная насыпь, раскопанная в 1878 году Н.И. Соколовым. Некогда на вершине на­сыпи стояла деревянная часовня, и здесь же находился каменный крест на гранитном подпятном камне. В 200 метрах к югу от деревни были раскопаны три жальнич-ные грунтовые погребения из находившегося там мо­гильника. Известно, что вещи из раскопок и крест по­ступили в музей Псковского археологического обще­ства. Сопка не сохранилась. Однако, существенно то, что на территории одной из «ольгиных» деревень воз­вышалась погребальная насыпь IX – X веков. Дело в том, что деревня Паничьи Горки, наряду с Выбутами и Волженцем, претендовала на роль «узкой» родины кня­гини Ольги.
Ещё одно предание гласило, что родиной св. Оль­ги являлась деревня Ерусалимская – та самая, рядом с
которой находятся сопки со своеобразным обрядом, имеющим скандинавские аналогии, и вещами X века, раскопанные в 1878 и 1912 годах. В семи из восьми рас­копанных курганов были найдены погребальные обо­жжённые камеры на вершинах насыпей. Найдены желез­ные ножи, бронзовые спйрали-накосники, железные тру­бочки для трута, бронзовый наконечник ремня с орна­ментом пальметкой и два горшка, один из которых – леп­ной. Четыре кургана были раскопаны здесь и в 1976 – 77 годах. Они содержали остатки сожжений с немногочис­ленным инвентарём: обожжённая стеклянная бусина, два обломка костяных бусин, бронзовые кольцо и спираль­ки, фрагменты лепного и раннекругового сосудов. Да­тируются они X веком.
К этому описанию остаётся ещё добавить Ольгину Гору летописи (см. ниже), и описание ольгинских мест вы-бутского изгиба Великой можно считать более или менее завершённым.
Следует особо отметить, что на этом изгибе реки ольгинская топонимика замыкает все три имеющиеся здесь брода через Великую. Очевидно, что эти броды дол­жны были охраняться не только в позднее время – в эпо­ху Псковской вечевой республики, что известно, но и в более раннее время.
Итак, ещё один топоним – Ольгина Гора. Он инте­ресен тем, что относится к концу XIV века и упомянут достаточно случайно. В Псковской летописи под 1394 го­дом сообщается, что новгородцы пришли ко Пскову с большим войском, стояли у города восемь дней, а затем ночью побежали прочь от Пскова, бросая стенобитные орудия. В одном списке летописи значится: «И тогда оубиша копорского Иоана под Олгиною Горою, а инех многих избиша на Выбуте, а инех руками яша».
Другой список уточняет, что «… иных бояр много на Выбуте избиша».
Для справки: Иоанн – копорский посадник – выбор­ный руководитель одной из крупнейших новгородских крепостей – Копорья.
Учитывая, что именно в районе Выбут находятся три ближайшие к Пскову брода через Великую, то есть единственное в здешних местах скрещение водного и су­хопутного путей, становится понятным, что здесь в 1394 году стояла какая-то псковская стража, которая эти бро­ды контролировала, и которая наверняка сообщила в Псков о пути движения новгородского войска. Здесь, в условиях пересечённой и лесистой местности, тяжело во­оружённое новгородское войско испытало наибольшие затруднения и понесло потери. Здесь же оно вынуждено было бросить стенобитные машины – «… а пороки и пу-щичи пометоша». По-видимому, именно в этом месте произошёл бой, и именно здесь псковичи настигли за­державшихся в районе брода новгородцев – ясно, что не ночью же они организовали погоню, а ранним утром -это в самом лучшем случае. Дело-то было 15 августа, когда ночи уже тёмные. Но тогда, по всему выходит, что и посадник Иоанн был убит, скорее всего, где-то в рай­оне Выбут около приметного для всех ориентира – Оль-гиной Горы, единственный раз упоминаемой в летописи именно под таким названием. Вполне может быть, что этот географический ориентир не сохранился и был раз­мыт рекой так же, как это произошло с городищем ран­него железного века на левом берегу Великой в районе деревни Покрутище – остатки этого городища ещё в 1912 году видел В.Н. Крейтон. Не исключено, что один из бродов мог контролироваться городищем, и с этим-то несохранившемся городищем и могла соотноситься Оль-гина Гора. Как-то не верится, что единственный в ниж­нем Повеличье участок близлежащих бродов охранялся не городищем, а селищем, проще говоря, – деревней. Здесь контроль и за водным путём, и за движением че-
рез пороги. Очень уж бойкое и опасное место. Должно было здесь в X веке быть городище. Но нет его, не со­хранилось. И в 1480 году, во время боевых действий с ливонскими немцами, «… пригороды стояша на Выбоу-те оу Броду, а броды затворивше…» Других ориентиров, кроме брода, здесь не отмечено.
Впрочем, есть ещё одна зацепка. Надо выяснить, почему и куда отступало новгородское войско от Пско­ва по некой дороге мимо Выбут. Это позволит понять по какому берегу реки Великой шли войска – по право­му или по левому. Ход рассуждения здесь может быть такой. Естественно, что новгородцы пришли с востока и переходить с правого берега Великой на левый им не было решительно никакого резона, поскольку древний Псков – Плесков размещался на правом берегу. Соответ­ственно, и отступать новгородцы стали вдоль правого берега по какой-то береговой дороге. Рискну предполо­жить, что причиной отступления мог быть какой-то слух – истинный или ложный – всё равно, что псковичи в тылу у них перекрыли кратчайшую дорогу на Новгород, что вполне реально. Тогда единственный безболезненный путь отхода у них оставался только один – на юг, в зем­ли Ржевы Пустой, или тогда, просто Ржевы – земли, под­контрольной Новгороду, занимавшей приблизительно территории нынешних Новоржевского и Бежаницкого районов* через псковско-ржевское пограничье, прохо­дившее немного западнее горы Лобно – самой высокой точки Псковской области. Итак, войско двигалось по правобережью. Но тогда летописные выражения «на Вы-буте» и «на Выбуте у Броду» надо понимать широко, как весь четырёхкилометровый изгиб реки близ Выбут. Здесь в районе деревень Ерусалимская и Паничьи Горки на прибрежной части старый изгиб русла Великой, обра­зующий две балки, создаёт трудности для передвижения любой техники и поныне. Очевидно, что здесь застряло
со своими стенобитными орудиями и новгородское вой­ско – тащить тяжело, а бросить жалко. Вероятнее всего, что здесь и настигли их псковичи. И тогда Ольгина Гора летописи – это деревня Гора (Горка, Паничьи Горки). Вероятно, она могла быть названа так по сопке на бере­гу. Как показано выше, деревня эта, наряду с другими тремя, претендовала на роль узкой родины княгини Оль­ги, то есть связана напрямую с ольгинской топоними­кой. Видимо, в 1394 году она именовалась как Ольгина Гора. Здесь находился третий брод и здесь Ольга, по преданию, перевозила в челноке князя Игоря. При этом, от идеи городища в X веке «на Выбуте» в широком смыс­ле я не отказываюсь – такому месту оно положено по статусу, но где оно могло быть – это тема отдельного размышления.