‘Чтобы проникнуть в солодежню, нужно сначала пройти несколько далее по Го­голевской, до дома г. Лапина, и вызвать дворника, у которого находятся ключи от калитки.
окна: 2 больших и 1 малое. Самую интересную часть дома представляет отлично сохранившееся, типичное, чисто Псковское крыльцо на 3-х стол­бах, перекрытое сомкнутым сводом. Столбы имеют 3 обхвата в окружно­сти. Внутри крыльца протянуты железные тяги. Крыльцо оканчивается верхней площадкой, на стене коей видна неглубокая ниша – быть может, для иконы1. В доме 2 больших и 2 малых комнаты – все под сводами. Под домом находятся большие подклети.
Дом Печенко (№ 43. Пл. IV к 7).
Против солодежни, на Гоголевской улице, стоит дом Печенко, вре­менно занятый пересыльною тюрьмой. Он сложен из плиты и имеет фор­му глаголя. Узкий его фасад, выходящий на Гоголевскую, имеет 20 шаг. длины; широкий, по двору, – 30 шаг.; поперечная часть глаголя по двору 40 шаг., а узкая его часть – 20 шаг. Дом одноэтажный, на подклетях. Вер­хний этаж совершенно переделан, и только кое-где остались своды и уз­кие, тесные чуланчики, с узкими, щелеобразными окнами. Внешние и внутренние стены сравнительно не очень толсты – до 1 72 аршина. На левой наружной стене сделана глубокая ниша (74 арш.); там же находит­ся закладенное окно. Подвальный этаж покрыт сводами; в стенах глубо­кие ниши. Стены подвалов гораздо толще верхних – около 1 саж. В сво­дах ввинчены железные кольца. Дом покрыт черепицею.
Кожевенная улица.
Вдоль нее, по правой стороне, идут остатки Петровских земляных укреплений, возведенных в 1701 году, в ожидании войны с Карлом XII. От Лапиной горки тянется бруствер с валгангом и пониженным фрон­том, для обстреливания бродов по Пскове-реке. На этом пути находится ряд церквей, приходившихся на линии вала и потому разрушенных и за­сыпанных повелением Петра I. В 60 саж. от Лапиной горки видны разва-
1 По словам Самуила Кихеля (конец XVI века), во Пскове, над воротами каждого дома висел литой или писаный образ (Иконников, Опыт Рус. Историогр., т. 2, кн. 1, стр.766).
лины Благовещенской церкви (пл. IV к 6), сооруженной в 1419 году,1 далее (пл. IV и 6) в 50 саж., – церкви св. Параскевы-Пятницы (1533 г.)2, а от нее в 60 саж. – Богоявления на Брези (на берегу), сооруж. в 1397 г. (пл. IV и б)3. Отсюда улица поворачивает под тупым углом налево, и вдоль нее идет больверк, для обстреливания Запсковья. Не доходя синагоги, находим дом Бобовкина (№ 22). В глубине двора, в 60 шагах от ворот, стоит одноэтажный флигель, имеющий древние подвалы, в которые мож1 но попасть с задней стороны флигеля, от Псковы-реки. Подвалы состоят из двух помещений, крытых коробовыми сводами, с распалубками (пл. IV и 5). На углу Кожевенной и Казанской, у самого спуска ко Пскове-реке, находятся развалины церкви Рождества на Кстове4 (пл. IV и 6). По некоторым сведениям, она была разрушена не в 1701, а в 1710 г., порохо­вым взрывом. Теперь как раз над ее алтарем выстроена деревянная ев­рейская синагога. В1899 году остатки церкви были обнаружены случай­но. Сначала хотели на этом месте устроить часовню, но, по недостатку средств, ограничились постановкой забора, который возобновлен на средства Псков. Арх. О-ва в 1912 г. Местность по ту сторону стены, по берегу Псковы-реки, в XVII стол, звалась Каловым переулком. Возможно, что она была занята огородами, требующими навозного удобрения (Тру­ды Псков. Археол. О-ва, вып. 8, стр. 287).
Дуб Петра Великого.
Против еврейской синагоги, на левой стороне Кожевенной улицы, во дворе дома № 29, стоит громадный раскидистый дуб, посаженный, по преданию, Петром Великим. Предание оправдывается следующими дан-
1 Псков, лет., стр. 203. Бывший женский монастырь.
2 То же, стр. 299. Также женский монастырь. *Го же, стр. 195.
4 Время сооружения ее неизвестно. В Историко-стат. указателе Василева, стр. 58, сказано, что она выстроена в 1310 г., но это ошибка, так как в летописи под 1310 г. говорится о сооружении церкви Рожд. Богородицы не на Кстове, а на горе; в летопи-
ными: 1) в 1701 году царь часто наезжал во Псков и каждый раз останав­ливался в доме Ямского, находившемся как раз в этом месте, на углу Ка­занской улицы; 2) известно, что у царя была настоящая страсть сажать везде дубы, почему он всегда носил с собою в карманах дубовые желу­ди, и 3) возраст дуба не противоречит преданию.
Петропавловская улица.
От угла Казанской Кожевенная улица изменяет свое название и идет далее, по набережной Псковы, под именем Петропавловской.